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www.835585.com|www.bet95566.com:围绕文化特色 打造文艺精品

 时间:2017-11-24 11:02:55 
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  寿县是楚文化的故乡、春申君的故土、“淝水之战”的古战场,1986年被国务院列为国家历史文化名城。寿县又是沿淮著名的“中国书法之乡”、安徽省7个重点旅游城市之一,这里有始建于春秋时期的“天下第一塘”安丰塘、中国唯一保存完好的北宋古城墙、“风声鹤唳,草木皆兵”的八公山,正阳关是中华名关,瓦埠湖是革命老区,隐贤镇是历史重镇,古寿春城遗址、汉淮南王刘安家族墓地、明清寿州孔庙及寿县清真寺等都是国家重点历史文物保护单位,安丰塘还被列为世界灌溉工程遗产。无论是从文化传承、增强文化自信,还是从发展旅游、振兴地方经济角度,寿县都需要有一套完整的、系列的、科学的文化典籍。2014年以来,寿县宣传文化部门围绕实施“文化旅游特色化”战略,组织人力物力集中完成《文化寿州》丛书之《城墙根下》《寿州随笔》《寿州琐记》《似水流年》《水泊寿州》《寿州走笔》《八公山漫话》《天下第一塘——安丰塘》《隐贤纪事》《瓦埠湖畔》《千年正阳关》《寿州千古之谜》《新桥蝶变》《大地之吻》《古城时光》《八公仙踪》《寿县成语500条》《安徽楚文化》等书卷的编撰任务。该套丛书经安徽文艺出版社出版发行后,社会反响强烈,先后获得淮南市第十三届精神文明建设(2013—2016)“十个一工程”奖等奖项,并入选2016年淮南市文艺精品扶持项目。目前,该套丛书仍在不断充实、拓展,《寿县廉政文化》《巨变寿县——砥砺奋进的五年》等书卷已完成初稿,交由安徽文艺出版社评审立项。作为一种地方文化现象,《文化寿州》丛书的策划出版被有关专家评介为在“地方文化根据地上打了一眼深井”。

   一、为什么要编撰《文化寿州》丛书?

  

  首先,编撰《文化寿州》丛书,是响应习总书记和党中央发出的伟大号召。2015年10月14日,习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话全文发表;10月19日,《中共中央关于繁荣发展社会主义文艺的意见》全文发表。习总书记的讲话和《意见》,深刻阐述了文艺和文艺工作的地位、作用和重大使命,创造性地回答了事关文艺繁荣发展的一系列根本性、方向性的重大问题,对在新的历史条件下如何做好文艺工作作了全面部署,也为全体文艺工作者树立了新标杆、确立了新方向。习总书记指出,文艺工作者应该牢记,创作是自己的中心任务,作品是自己的立身之本,要静下心来精益求精搞创作,把最好的精神食粮奉献给人民。文艺工作千头万绪,出作品是硬道理,出优秀作品是硬任务。文艺工作者不能做精神贵族,文艺创作不能是无病呻吟,文艺作品不能是孤芳自赏的玩物。我们要致力于创作出传播当代中国价值观念,体现中华文化精神,反映中国人审美追求,思想性、艺术性、观赏性有机统一的文艺精品。编撰《文化寿州》丛书,打造地方文艺精品,这应成为寿县广大文艺者不懈追求的目标。

  其二,编撰《文化寿州》丛书,是贯彻落实省、市的工作部署。习总书记在文艺工作座谈会上的讲话发表后,省、市分别把实施文化精品工程作为加快建设文化强省、文化强市的重要内容,摆在突出位置进行调度,不断加大组织化程度和支持力度。省委宣传部及省、市文化部门先后多次召开会议,动员全省广大文艺工作者迅速行动起来,深入学习贯彻习总书记在文艺工作座谈会上的讲话精神和《中共中央关于繁荣发展社会主义文艺的意见》精神,要求广大宣传文化工作者多出精品,不负使命。编撰《文化寿州》丛书,是寿县广大文艺者立足本地文化特色贯彻落实会议精神的具体行动。

  其三,编撰《文化寿州》丛书,是寿县实施“文化旅游特色化”的现实需要。新的历史时期,寿县县委、县政府基于对宏观形势的判断和对县情的把握,提出以建设“南工北旅生态县”为目标,实施“工业核心化、农业现代化、城乡一体化、县域经济信息化、文化旅游特色化”的发展战略,为寿县经济社会发展指明了方向。在寿县,精品文艺创作与“文化旅游特色化”一脉相承。开展精品文艺创作的过程,其实就是“文化旅游特色化”的过程;反过来,能够做到“文化旅游特色化”,真正形成了特色,也就实现了精品文艺创作。目前,寿县在实施“五化”战略方面动作频频,亮点多多,为广大文艺工作者立足实际创作精品,提供了生动的“源头活水”。笔墨当随时代,广大文艺工作者只有积极投身到火热的经济社会建设中去,施展才华,尽情讴歌,写出无愧于时代和寿县发展的优美篇章,艺术才能才能真正得到发挥,艺术价值才能真正得到实现。

  二、《文化寿州》丛书的编撰定位

  

  《文化寿州》丛书要打造成文艺精品,必须选准定位,把握题材,做到有的放矢。

  一是坚持文化自信,做好“特色”文章。所谓“文化旅游特色化”,就是历史文化名城资源之“特”。“特”在历史悠久,三千年的悠久历史,无数名人在寿春这块土地上演绎了他们的辉煌与精彩,孙叔敖、黄歇、刘安、孙家鼐、金克木、司徒越等等,他们每个人都是一部书,一部蕴藉丰富的大书,值得我们去打开、去研读,去书写;“特”在山川秀丽,先贤留下了古城墙、安丰塘等世界级文化遗产,留下了孔庙、清真寺、淮南王墓、廉颇墓、八公山等人文胜地,留下了正阳关、隐贤、瓦埠等古镇,值得我们去游历、去凭吊、去思考;“特”在文化璀璨,主要体现在精神文化和非物质文化两个层面。所谓精神文化,就是以上人文历史和胜迹上升到文字、美术、书法、文物的部分,如刘安和他的门客所著的《淮南子》,历代名流吟咏寿州山水之美的篇章,铁笔张树侯、帝师孙家鼐的字,等等。而非物质文化遗产则活跃在民间,通过口耳相传一代代流传下来,如列入国家非物资文化遗产保护名录的正阳关抬阁、肘阁,八公山豆腐制作技艺,安丰塘传说,等等。凡此种种,都给了我们一种文化自信,一种创作上的底气。我们必须保护好、发扬好、利用好。基于以上考虑,我县在编撰初期,认真做好名城名山、名水、名人、名战等文章,相继策划出版了《寿州随笔》《八公山漫话》《天下第一塘——安丰塘》《隐贤纪事》《瓦埠湖畔》《千年正阳关》《寿县成语500条》《安徽楚文化》等体现地方文化特色的书卷,积累经验,效果良好。

  二是坚持文化自觉,做好“挖掘”文章。寿县拥有丰富的人文资源和优美的自然资源,这本是我们取之不尽、用之不竭的创作素材。但由于我们长期生活在此,熟视无睹没了感觉,没能对身边的“宝山”进行挖掘、开发,仅进行了一些浮光掠影的扑捉和简单记录,缺乏有深度、有力度、有知名度的作品,与我们的文化资源大县极不相称。为此,我县倡导本土作家和文艺工作者多一点积极主动,少一点抱怨牢骚;多问几声“我们做了什么?”少发几声“你看人家如何如何!”耐住孤独和寂寞,立足当地丰富的文化资源,沉下身来、静下心来抓创作,去伪存真,去粗存精,把对本土文化的挖掘、整理、创造化为舍我其谁的自觉行动,相继完成《似水流年》《寿州走笔》《大地之吻》《古城时光》《八公仙踪》等图书的创作。

  三是坚持文化自尊,建立自己的“创作根据地”。贾平凹之于陕西商洛,迟子建之于黑龙江漠河,莫言之于山东高密,沈从文之于湘西风情……以故土作为自己创作的“根据地”,已经成为当代众多文艺家进入创作成熟期的一个显著特征。近年来,著名寿县籍作家陈斌先以家乡荆塘北岗为叙事对象,写出了多部脍炙人口的小说,荣获“飞天”奖、鲁彦周文学奖等奖项。这说明,要想创作文艺精品,必须要有生活原型,必须要有生活积淀,必须要有文化自尊。巧借编撰《文化寿州》丛书之机,寿县文学工作者先后出版了以寿州地域为背景的《城墙根下》《水泊寿州》《寿州琐记》《寿州千古之谜》等作品集,一面世就受到读者欢迎和好评。所以说,越是有地域特色的作品,越是有民族特色的作品,就越能打动人。每个人都应在心里给自己的创作建立一个家园,孵化自己创作的幼仔,建立自己的创作根据地。只有建立了自己的“创作根据地”, 打一眼创作的“深井”,我们才能笔下生花,所创作的作品才能真实反映寿州风土人情、社会百态、演绎变迁,作品才能“接地气”,才能有生命力。

  三、编撰《文化寿州》丛书的启发和思考

  一要强化精品意识。习总书记说:“优秀文艺作品反映着一个国家、一个民族的文化创造能力和水平。吸引、引导、启迪人们必须有好的作品,所以,我们必须把创作生产优秀作品作为文艺工作的中心环节,努力创作生产更多传播当代中国价值观念、体现中华文化精神、反映中国人审美追求,思想性、艺术性、观赏性有机统一的优秀作品,形成‘龙文百斛鼎,笔力可独扛’之势。”习总书记还说:“优秀作品并不拘于一格、不形于一态、不定于一尊,既要有阳春白雪,也要有下里巴人;既要顶天立地,也要铺天盖地。”这就把重视提高与兼顾普及、重视质量与兼顾数量的关系,讲得很清楚。习总书记特别批评当前我国文艺创作中存在的不良倾向,他说:“改革开放以来,我国文艺创作迎来了新的春天,产生了大量脍炙人口的优秀作品。同时也不能否认,在文艺创作方面,也存在着有数量缺质量、有‘高原’缺‘高峰’的现象,存在着抄袭模仿、千篇一律的问题,存在着机械化生产、快餐式消费的问题。在有些作品中,有的调侃崇高、扭曲经典、颠覆历史,丑化人民群众和英雄人物;有的是非不分、善恶不辨、以丑为美,过度渲染社会阴暗面;有的搜奇猎艳、一味媚俗、低级趣味,把作品当作追逐利益的‘摇钱树’,当作感官刺激的‘摇头丸’;有的胡编乱写、粗制滥造、牵强附会,制造了一些文化‘垃圾’;有的追求奢华、过度包装、炫富摆阔,形式大于内容;还有的热衷于所谓‘为艺术而艺术’,只写一己悲欢、杯水风波,脱离大众、脱离现实。” 这些创作现象,都是极为不利于文艺的健康繁荣和发展的。习总书记的批评都是切中当前文艺弊病的金玉之言,值得我们牢记于心,置之座右,时刻加以警惕,加以克服。戒除浮躁,重视质量,强化品牌意识,在丛书编撰过程中极为重要。

  二要强化担当意识。文学是一个民族的心灵,当我们看待一个国家和民族的精神气质和思想创造时,目光总会首先落到文学艺术家身上。文学艺术对于一个国家和民族是这样,对于一个县区同样。我们在谈论一个县区的精神、文化、遗存、标识时,首先想到的无不是曾在这方土地上留下足迹和篇章的文人墨客。现在,文化市场日益繁荣,文化产品日益多样,人们的文化选择更加多元。在各种因素作用下,文学创作遇到一定困难,文学艺术家也产生了一些困惑。但应看到,不管时代如何变化,文化样式如何演进,文学对文艺创作的基础作用、对文化发展的引领作用、对社会人心的涵育作用,什么时候都不会改变。任何看轻文艺创作、唱衰文学艺术的行为,都是肤浅的、短视的,正如王蒙先生所说,“不要相信文学式微的谣言”。广大文艺家要树立文化自信,保持文化自觉,做到文化自尊,坚持“二为”方向和“双百”方针,以社会主义核心价值观为引领,坚守对文学艺术价值的信念,坚定文学艺术创作的信心,在市场大潮中保持定力,在名利浮躁面前不忘初心,创作出更多有筋骨、有道德、有温度的优秀作品。

  三要强化“扎根”意识。习总书记指出,文艺创作方法有一百条、一千条,但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活。应当看到,人民是历史大舞台的真正主角,生活是文学艺术创作的源头活水。只要文学艺术存在,人民与文学艺术、生活与文学艺术的关系问题就永不过时。近年来,文艺界开展“深入生活、扎根人民”主题实践活动,寿县广大作家艺术家积极参与、热情投入,在深入生活、了解生活中增进与群众的感情、丰富创作的灵感,取得了很好的效果。“闭门觅句非诗法,只是征行自有诗。”只有牢固树立以人民为中心的创作导向,切实解决好“为了谁、依靠谁、我是谁”的问题,自觉以最广大人民为服务对象和表现主体,才能写出大作、力作。我们要真正沉下心来、扑下身子,把双脚踩在大地上,深耕生活沃土,提炼生活真味,在人民的生产生活中进行美的发现和美的创造,使文学艺术创作更有底气、更接地气、更有生活温度。文学艺术创作要源于生活、高于生活,用现实主义精神和浪漫主义情怀观照现实,更加全面准确地把握社会生活的本来面目,与时代前进的脚步合拍,与人心向背合拍,让人们看到美好,看到希望,看到梦想就在前方。

  通过编撰出版《文化寿州》丛书,寿县一批文艺工作者自我加压,以编带练,挖掘了潜力,提高了能力,提升了水平,展示了实力,锻炼了队伍。现在,一支朝气蓬勃、欣欣向荣的寿州作家群正在形成,寿县文学已经走出边缘化的尴尬境地,寿州文化已经形成气场。